A ação evangelizadora em São Gregório de Nazianzo.

Por Dom Vital Corbellini, Bispo de Marabá – PA.

A Igreja nos primeiros séculos, através dos padres, os primeiros escritores
cristãos, refletiu o Evangelho de Jesus Cristo e o anunciou aos outros com fé, com
esperança e com caridade. A sua ação esteve ligada ao Evangelho e por isso levou uma
boa mensagem ao mundo familiar, comunitário e social num meio alheio, muitas vezes
à mensagem evangélica, porque o contexto era politeísta, com muitos deuses. A palavra
proferida na Igreja e também na objetividade teve um grande valor porque influenciou a
vida em geral das pessoas e a concretização do mandamento da lei do Senhor Jesus, no
amor a Deus, ao próximo como a si mesmo (cfr. Mc 12,30). A seguir vejamos como a
ação evangelizadora em São Gregório de Nazianzo, bispo de Constantinopla, século IV
alude a atual ação em nossas comunidades missionárias, nas pastorais, nos movimentos
e nos serviços.
Não condenar a pessoa.
São Gregório de Nazianzo afirmou a importância do discernimento para não
condenar a pessoa na evangelização, no pastoreio por parte de seus responsáveis, mas
ele convidava à uma atitude de conversão pastoral, na demonstração de humildade, pois
a sua condenação ou o desprezo levariam a pessoa ao afastamento de Cristo 1 . O fato era
que a ação evangelizadora impulsiona a pessoa e as comunidades a amar mais a Cristo,
a sua palavra do que o seu afastamento. A pastoral leva as pessoas a viver o
mandamento do amor do Senhor, sobretudo com as pessoas mais necessitadas.
A boa semente e o joio.
O Bispo teve presente a parábola da boa semente e o joio (cfr. Mt 13,24-30) na
qual o semeador semeou o trigo e veio o inimigo para semear no meio dele o joio, a má
semente. Algumas pessoas desejariam logo a separação das sementes, mas a ação
evangelizadora anda na paciência das coisas porque tirando o joio, como dizia a
parábola, arrancar-se-ia também o trigo de modo que só no final haverá a separação
pelo próprio Senhor. O importante é que a vida cristã colabore com a boa semente na
paz e no amor das pessoas e das comunidades.
A correção com amor.
A correção na evangelização dar-se-á com caridade, com amor, a exemplo do
médico que corta a dor da doença de modo que a pessoa perceba a sua própria
debilidade 2 . A pessoa é chamada a notar bem as suas coisas, antes mesmo de condenar
alguém sem o devido motivo na evangelização. Em tempos de sinodalidade como o
Papa Francisco deseja de toda a Igreja, é preciso a vivencia da correção fraterna em
vista da unidade na diversidade na evangelização.
1 Cfr. Gregorio di Nazianzo. Discorsos sulla moderazione nel disputare, 29-31. In: La Teologia dei Padri,
Volume IV. Roma: Città Nuova Editrice. 1982, pg. 126.
2 Cfr. Idem, pg. 126.

O julgamento dado com a mesma medida.
São Gregório de Nazaianzo disse que a pessoa é imagem de Deus, conforme a
Sagrada Escritura diz (cfr. Gn 1,26) de modo que não é possível julgar os outros porque
a pessoa também será julgada com a mesma medida que ela julgou as pessoas (cfr. Mt
7, 1-2). Desta forma o rigor humano demais consigo mesmo não serve, disse o bispo
para que assim a parte boa não haja dano, mas a pessoa corrija e exorta a si mesmo e aos
outros pela caridade (cfr. 2 Tm 4,2) 3 .
Discipulado em Cristo.
São Gregório percebeu a importância do discipulado em Cristo Jesus pela ação
evangelizadora, de modo que a pessoa seja mansa, e cheia de amor para com os outros a
exemplo de Jesus que foi humilde de coração e amou os seres humanos até o fim (cfr.
Jo 13, 1), que carregou sobre si s nossas debilidades 4 . São Gregório seguiu a palavra do
Senhor pela correção fraterna na qual a pessoa, quando ofender a outra, é corrigida em
particular, depois por duas ou mais testemunhas, e por fim pela comunidade (cfr. Mt
18,15-17). No tempo do bispo, a correção ocorreria pela confissão, humilhação em
público, pelo comportamento humilde da penitência pública 5 .
O perfume do óleo.
São Gregório teve presente a importância do sacramento da crisma na vida da
comunidade. A pessoa que foi ungida pelo crisma espiritual, dada pelo dom do Espírito
Santo, comunica para os outros o perfume que a pessoa carrega dentro de si para os
outros. A sua doença, segundo o bispo São Gregório é um cheiro repugnante que talvez
será superado e eliminado pelo bom perfume da pessoa, o seu testemunho de vida,
ligado ao de Jesus 6 .
O corte do mal, não das pessoas
São Gregório ensinou que a ação evangelizadora leve em conta o corte do mal
em si, do egoísmo, da falta de fraternidade, não das pessoas, porque estas são passiveis
de conversão. Assim a bondade demonstrada na vida particular e à vida nas
comunidades influenciarão a prática do amor, a fim de que a ação evangelizadora dada
com alegria e com caridade, ganhe o outro, as comunidades para que não se perca
nenhum ser humano aos olhos de Deus, porque são todos membros nas quais Cristo
sofreu, morreu e ressuscitou dos mortos 7 .
A ação evangelizadora é a vida da pessoa seguidora de Jesus no seu profundo
amor a Deus, ao próximo como a si mesmo. O Evangelho pregado, meditado e vivido
traz frutos se acompanhado pelas ações caritativas. São Gregório de Nazianzo viveu a
3 Cfr. Ibidem, pg. 126.
4 Cfr. Ibidem, pg. 126.
5 Cfr. Ibidem, pg. 126.
6 Cfr. Ibidem, pg. 126.
7 Cfr. Ibidem, pg. 126.

dimensão da evangelização e ele contribui com fé, com esperança e com caridade no
seu tempo e na vida da Igreja e no mundo de hoje.